전경철(왼쪽) 작가가 생전 출연한 tvN 프로그램 ‘유 퀴즈 온 더 블럭’에서 중증자폐 아들을 맡길 돌봄시설을 찾으며 겪은 어려움을 이야기하고 있다. tvN제공 “아이가 나보다 먼저 떠났으면 좋겠습니다.” 중증 발달장애인 자녀를 둔 부모들이라면 한 번쯤 했을 법한 말이라고 한다. 자녀를 사랑하지 않아서가 아니다. 자신이 세상을 떠난 뒤 아이가 누구에게, 어디에서, 어떻게 돌봄을 받을지 알 수 없다는 두려움 때문이다. 27살 중증자폐 아들을 홀로 돌봐온 고(故) 전경철(1962~2026) 작가의 사연이 알려지면서 우리 사회의 ‘돌봄 절벽’이 다시 드러났다. 생전 전 작가는 간암 말기 판정을 받은 뒤, 자신이 떠난 후에도 아들이 머물 곳을 찾아 나섰다. 1년 넘게 전국의 장애인 돌봄시설 1000여곳을 찾아다녀야 했지만 전문 인력과 예산 부족 문제를 이유로 단 한 곳에서도 받아주지 않았다고 한다. 그의 사연이 방송을 통해 알려지고 나서야 우여곡절 끝에 아들이 머물 곳이 마련됐지만, 그가 떠난 후 여전히 중증 장애인 돌봄 문제는 우리 사회에 무거운 과제로 남았다. 최근 정부가 전 작가 사례를 계기로 장애인의 돌봄 공백을 줄이기 위해 영유아기부터 성인까지 생애단계별 지원을 강화하기로 하는 등 관련 예산과 지원 제도의 폭을 단계적으로 확대해 나간다는 방침을 이제라도 정한 건 다행이다. 그러나 국가가 돌봄의 모든 사각지대를 메우기란 현실적으로 불가능하다. 교계 전문가들이 국가적 통합돌봄과 긴급돌봄 체계가 충분히 갖춰지기 전까지 교회가 그 공백 채우기에 적극적으로 참여할 필요가 있다고 강조하는 이유다 모바일 야마토릴게임 . 전문가들은 교회에 맡겨진 사회적 책임 측면에서도 그리고 성경적 관。에서도 교회가 사회적 안전망의 최후 보루가 돼야 한다고 주문한다. 국가 사회복지 체계에서 밀려나 사각지대에 놓인 이들을 품어줄 마지막 버팀목이 돼야 한다는 의미다. 서울 마포구 대흥동 일대에서 홀몸노인, 장애인 등 돌봄 사역을 펼치는 장헌일 신생명나무교회 목사는 이를 “복지의 문제가 아니라 한 생명의 존엄성 문제 차원에서 바라봐야 한다”고 강조했다. 성경이 말하는 이웃사랑과 지극히 작은 자에 대한 책임은 교회 공동체가 외면할 수 없는 사명이다. 거창한 사업이 아니어도 된다. 교회가 가진 유휴공간을 활용해 잠시라도 안전하게 머물 수 있는 공간을 마련하고, 은퇴 후에도 의사·간호사·사회복지사 등 전문성을 살려 활동하는 이른바 ‘액티브 시니어’ 교인들이 식사와 일상생활을 돕는 방법도 있다. 장애인 가정을 직접 찾아가 돌봄을 제공해 보호자가 잠시 쉴 수 있도록 돕는 것도 가능하다. 전 작가와 그의 아들 모습. 도서출판 이야기장수 제공 물론 교회가 모든 것을 감당할 수는 없다. 전문 인력과 재정, 시설의 한계도 크다. 먼저 장애인의 예측하기 어려운 행동을 두려워하고 편견을 갖는 교회 내부의 인식부터 바뀌어야 한다. 장애인을 일방적으로 도움을 받아야 하는 대상으로 보는 시혜적 관。에서도 벗어나야 한다. 함께 예배하고 공동체의 구성원으로 받아들이는 것이 출발。이다. 교회가 처음부터 큰 시설이나 사업을 만들 필요도 없다. 한 명부터 품으면 된다 바다시즌7게임 . 한 가정의 안부를 묻고, 예배의 자리를 내어주고, 보호자가 잠시 쉴 수 있도록 곁을 지켜주는 것에서 시작할 수 있다. 그렇게 한 사람과 맺은 관계가 끊어지지 않고 생애 전체로 이어질 때 교회는 국가 복지체계가 미처 닿지 못하는 틈을 메우는 공동체가 될 수 있다. 결국 중요한 것은 ‘관계’다. 한두 번 후원하고 행사를 열어주는 것으로는 생애 전체를 이어가는 돌봄이 될 수 없다. 한국공공정책개발연구원장이기도 한 장 목사는 교회가 오랫동안 한 장애인의 삶을 알고 있다면 ‘공공후견인 제도’ 등을 활용해 부모 사후에도 당사자의 삶을 살피는 역할을 할 수 있다고 제언했다. 직접 시설을 운영하지 않더라도 관련 시설과 연계해 지속적으로 찾아가고 돌볼 수 있다는 것이다. ‘한 가정을 한 교회가 품는 모델’도 제안했다. 교회가 한 가정을 정해 꾸준히 찾아가고, 장애인이 잘할 수 있는 일을 함께 발견, 격려해주며 사회화를 돕는 방식이다. 또 교단 차원의 생애돌봄 네트워크를 구축해, 전국 각 교회를 장애인복지관·의료기관·지방자치단체와 연결한다면 지역사회 내 통합돌봄 생태계를 구축할 수 있겠다. 전 작가가 남긴 질문도 결국 여기에 닿아 있다. 부모가 떠났다는 이유로 자녀의 삶까지 함께 끊겨서는 안 된다. 국가와 지역사회에 맡겨진 공적인 책무 밖의, 소외된 사각지대를 메우는 일에 교회가 나서야 한다. 교회가 해야 할 돌봄은 어쩌면 거창한 게 아닐 수 있다. 주변에 소외된 이는 없는지 꾸준히 관심을 두고 살피는 것, 그 한 사람을 기억하는 것, 그리고 그 사람이 혼자가 되지 않도록 관계를 이어가는 것. 그 작은 돌봄이 누군가에게는 삶을 이어갈 수 있는 마지막 울타리가 될 수 있다. oard.php?b